追憶のシヴァ・ラートリィ (1997年春 インドの旅より)

  大麻といえば 警察情報たれ流しの
  マスコミに洗脳された 日本人観光客にとって
  インドは聖地バナラシの春一番  
  シヴァ・ラートリィの祭りこそは 
  集団発狂の地獄の狂宴でもあろうか
  だがそこには日本の祭りが失った祭りの本質があった
  
  フーテン乞食のシヴァ神
  ヒマラヤの娘パールヴァティ女神との結婚を祝って
  聖地のバラナシへやって来る 有象無象の魑魅魍魎たち
  花形スターはヒマラヤの洞窟から出て来た
  キン玉丸出しで 灰まみれのヨガ行者たち
  もう一方の主役はメインガートの雛壇を彩る


  ファッションショーの片輪や奇形の乞食たち
  何処から来たのか 蛇使い 猿回し 大道芸人
  物売り 星占い 辻音楽師 エトセトラ
  いずれも年に一度の荒稼ぎ
  インド中からの巡礼団 世界中からの観光客
  百万都市がその何倍にも膨らんで
  おまけに 牛 ロバ 猿 豚 水牛 犬 リス
  象 カラス ハゲタカ インコ 河イルカなど
  近づく祭りに テンションが上がり
  ガンガーの容姿が 痩せ細るころ
  新月闇夜(※1)の結婚式は ピークに達する


  大麻の守護神シヴァを讃えて
  大人も子供も 男も女も ポリスもプッシャーも
  バング(※2)団子を食らい バングジュースを呑み
  ガンジャやチャラスを吸って
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  浄化のハラ 破壊のボンで
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  日常生活の秩序の中で 無意識下に鬱積した  
  シコリやストレスを発散する
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  精神の高揚と 乱痴気騒ぎの
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  礼儀を無視し 貧富や貴賎を問わず
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  夜通し大通りから 路地やガートを駆けめぐる発情男たちの
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン 
  悲鳴を上げて 逃げ惑う女たちの
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン 
  欲望と信仰の葛藤にのたうつ
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  乞食に小銭をばら撒いて 走り去る男たちの
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン


  通行人にバングやガンジャを振舞う男たちの
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン 
  熱狂とトランスの坩堝と化した
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  何百年 何千年の昔から伝わる
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  未来 永劫に続く
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
  小宇宙から 大宇宙まで
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン 
  ガンガー ナマステー
   ハラハラ ボンボン ハラハラ ボンボン
   
  おゝ ガンジャ吸いの旅人たちよ!
  インドはまだまだ健在なり
  聖地バナラシでは 狂気と紙一重の正気が
  あなたの・バビロン症候群・を癒してくれよう
  いつか帰らん わが魂のハラハラ ボンボン

9勝訴祈願のハラハラボンボン 05.2

BonShancar2005-02-12

桂川控訴審の判決公判に向けて、関西勝手連は多彩なイベントを企画中である。ハイライトはなんといっても扇町公園から裁判所までの約1キロのヘンプ・パレードだ。集会やデモの規制がますます強化される昨今、いかに楽しく効果的なパレードが演出できるか、囚人桂川君の耳にも届くようなデモンストレーションをやってみたいものだ。

 そんなわけでチラシは私が描かせてもらった。再びアナナイ様の登場である。作画上プラカードを描かなかったが、当日は各人が思い思いの言葉を書いたプラカードを持って参加してほしい。ただしブツは絶対に持参しないこと。顔写真を撮られたくない人は、仮面や厚化粧などで仮装すること、鉦や太鼓などの鳴り物も必要、そしてでっかい声も!

 この寒々しい閉塞感をブッ飛ばすような底抜けに明るく楽しい春一番のパレードで、桂川裁判の勝訴を祈願しよう。ところで春一番といえば、思い出すのは「ハラハラボンボン」だ。

★次回判決公判は 3月11日(金)PM4:00

待ちに待った運命の日に
われら規格外れのフリークスが
全員腹を決めて 身を淨め
祭り衣裳に身を包み 晴れやかな笑顔を揃えて
「ラヴ&ピース」と 非暴力の勝利を祈り
世界同時革命の麻爆弾を一発決めて
場所は大阪扇町公園(予定) アナナイ広場

桂川支援、麻里花ソング・コンテスト」

AM11:00より歌って踊って 弁当食って
PM 3:00より裁判所まで麻里花パレード

太鼓 ギター 笛 旗 幕 幟 歓迎!

はじめまして。

とりあえずポンさんのHPからのコピペ作業は終了したけども、そのままこのHPを放置しておくのもなんなので、少しずつ更新していくことにします。
 麻の民のみなさん、はじめまして! 桂川さん勝手連のBon!といいます。
えーと自己紹介するところかしないところか、少し悩みましたが、ひとまず差し障りの無い範囲でします。 

好き:女の子/家族/友だち/麻/旬の食べもの/猫/犬/酒/たばこ/にんにく/ジャンベ/レゲエ/☆/海/空/友だちにつくってもらったリング

嫌い:支配者と思われるひとたち。 洗脳作業で快楽を得ているひとたち

ま、とりあえずはこんなとこで。 寒い日が続きます。

車の運転と、火事も増えてきていますので気をつけましょ。

BON!BON!! 

8運命の時は近づく 05.01

 桂川裁判は公判のたびに傍聴人が増え、1月14日の第4回公判では、ついに定員40名の傍聴席に入れない人が数名いた。(次回は大法廷を申請することにした)
 過去3回の公判は、丸井弁護士の巧みな質疑によって、桂川被告の大麻談義に耳を傾けて来た判事や検事が、次第に威丈高な姿勢を崩し、きわめてナチュラルなムードの法廷になった。今回弁護士の最終弁論では、開廷時間を過ぎているのに近江裁判長は、遅刻して出廷した金井塚弁護士に発言を促すなど意外なまでに丁重だった。

 その上、アメリカの占領立法である大麻取締法の真の目的は、日本人のアイデンティティを封印することであったという、和服姿の丸井弁護士の見解は、司法官僚たちの愛国心を揺すぶったかも知れない。
 「だからといって、あまり期待しない方が良いよ。私は30年間も裏切られて来たんだから」と公判後、丸井さんは言った。
 「ホンネは大麻無罪、タテマエは判例に従う」などという日本型処世術を使いこなす連中だ。とはいえあれだけの大麻談義を聴いたのだ。桂川被告への講釈料として、いくらか色をつけねばなるまい。




次回判決公判は 3月11日(金)PM4:00


待ちに待った運命の日に
われら規格外れのフリークスが
全員腹を決めて 身を淨め
祭り衣裳に身を包み 晴れやかな笑顔を揃えて
「ラヴ&ピース」と 非暴力の勝利を祈り
世界同時革命の麻爆弾を一発決めて
場所は大阪扇町公園(予定) アナナイ広場

桂川支援、麻里花ソング・コンテスト」

AM11:00より歌って踊って 弁当食って
PM 3:00より裁判所まで麻里花パレード

太鼓 ギター 笛 旗 幕 幟 歓迎!

7アナナイ様のボンボンサーカス 04.12

 「せいかつサーカス」のけん坊(佐武研治)から「12・23の中之島公会堂を押さえた」と連絡があったのは、桂川救援運動に乗り出す以前だったから、私には何のアイデアもなかった。
 9月はじめに控訴審初回公判で大阪へ行き、お好み焼き「てんご」の集会で、私の詩の朗読に、トニオやけん坊が伴奏を入れて宴会になったことで、イベントの基調が決まった。9月、10月、11月と月一回の桂川公判に大阪へ通い、茨木のけん坊たちのアパートに泊まり、出入りする麻の民と「ボン シャンカール!」を唱えているうちに、イベントの骨格が決まった。「ボンボン サーカス」というタイトルが決まったのは10月だったか。久々にポスターの原画(*左の画像)を描く気になった。ただし色はCGに興味があったので、「縄」の菊地繁昭氏に依頼した。
 「ボンボン」には、坊やから爆弾までいろんな意味があるが、大麻を吸うことを「ボン」と言うのは、大麻の守護神シヴァが打つ破壊の太鼓の音に祈るからだ。それはあらゆる迷妄と無知の破壊であり、「ラヴ&ピース」に敵対するものへの「ボン」である。 


      
        
   ボンボン・サーカス讃歌


縄文大麻の精霊 スピリットというイメージで
遮光器土偶にパイプを持たせ
麻の柱をアナナイと読んで 麻柱尊と名づけ
神宮大麻の向こうを張って 極彩色のオフダを作り
それを高々と揚げて ステージの上からのたまう
「霊験あらたかなるアナナイ様のオフダを拝めば
大麻に不自由することはないでしょう
コピー1枚200円 桂川救援にカンパを!」
前口上の後 お祭りポン太はアナナイ詩を朗読
「ボンボン サーカス」中盤 拍手喝采の15分間

時は「麻戸開き」の2004年 師走の23日
所は大阪の運河に囲まれた 中之島中央公会堂
裁判所の巨大なビルと対峙する 市民運動の殿堂
昔から 河原者 半端者 浮浪者 労働者
主義者 革命家 野次馬など あたまの民が
オカミに言挙げして 気焔を吐いたところ
このたびは超マイノリティ“麻の民”の麻一揆
ポスターにはナタラージャ・ポーズで踊るアナナイ様
上方乗り 新旧ヒッピー紅白歌合戦とか
ファシズム来襲に 「ラヴ&ピース」の必死の抵抗

前夜祭は中州突端 テクノが響く剣先公園 
台風と地震に痛めつけられたこの年を悼んでか
はたまた神宮大麻直系の天皇誕生日を祝ってか
フラワーガーデンに仕組まれたイルミネーションの花々
両サイドの運河を行き来する光の国の屋形船
沿岸に並ぶ先住民ホームレスの青テントをも取り込んで


各地から集まった新旧アクティブ・ホームレスの“麻の民”が
アナナイ様のオフダを祀って ボンシャンカール!!
アナナイ広場には飲み屋もあって 酒精と麻精が拮抗する

早春立川で 自衛隊イラク派遣反対のビラいれをして
「花フェノミナン」のさっちゃんがパクられたことから
浪花の下町フリーク けん坊が「ラヴ&ピース」の祭りを
念願の中之島公会堂で 祭ることを思いつき
「せいかつサーカス」一同と企画していたところ
折から波に乗る「桂川救援運動」とシンクロし
「ボンボンサーカス」というタイトルが生まれた
そこで“麻の民”の裏方たちが策を練って
ミュージシャン 芸人 アーティスト 活動家など
ステージの花々を決め ポスターを手配した
必要経費200万 赤字覚悟の「ラヴ&ピース」の種蒔きだ

戦勝国アメリカの占領政策は 大麻取締法によって
国民から麻を奪ったが 神宮大麻は温存した
しかし「大麻汚染」というマスコミ用語によって
汚染源である神宮大麻天照大神は権威を失墜し
天皇は属国の象徴に 国民はアメリカの奴隷になった
ここに天照神大麻の失墜により 二千年の封印が解けて

縄文スピリット “麻柱様”は 復活の時を迎えたり
いざ アメリカの呪縛を解いて 本然に帰れ!
「我々を夢見ている夢がある」ように
我々を覚醒さす「麻の仕組み」があるのだ
 ボンボン サーカス ボン シャンカール!!

           04,12,23  大阪




「ボンボン」という麻を連想さすタイトルのイベントに、キャパ1000人の公会堂は、スタッフ、キャストを除く有料入場者が3分の1程度を埋めただろうか。トリのせいかつサーカスの演奏は全員総立ちの「ビリビリボーン」だった。
 予想通り警察の介入はなく、大麻に関するトラブルも無かった。時代は変わったのだ。
それはまた祭りの参加者のなかに、かつてあんなに沢山いたガンジャ・フリークスの顔がぐっと減ったことでもある。中年になった彼らの大半はアルコールに転向し、合法化人間となり、祭りや運動から遠のいてしまったのだ。
 こんな時こそ、60年代ヒッピーの生き残りであるボブに、最高の舞台を期待したのに、前日から酒に溺れて、期待の「麻里花の花音頭」は忘れてしまい、ステージの上でのたうち回って大失態を演じ、酒精に負けたヒッピーの惨めな反面教師を演じてしまった。
 しかし 若者達にはボブのような破天荒なミュージシャンにお目にかかるのも貴重な体験だろう。

6被告人質問と情宣活動 04.11

 1〜3日、京都精華大学の学園祭に招かれて参加。当初の企画では、学長の中尾ハジメ氏と私の対談が予定されていたのだが、学長の都合により実現せず、再会のチャンスを逸した。
 2日目は高遠菜穂子さんの講演の後、ステージにナナオサカキ、ヨシダミノル、沢村浩行(サワ)、萩尾真(ナダ)、田村正信(アキ)そして私と、カウンター・カルチュアの古参が並び、約200人の学生と質疑応答を交わしたが、話が飛びすぎてまとまらなかった。
 3日目は司会を立てて議論をまとめ、私の詩の朗読と、「麻は世界を救う」という我田引水の論理で締めた。この席で私は桂川問題をアピールし、関西勝手連減刑嘆願の署名を集めた。

 署名運動については、相当数集めないと効果がないどころか、逆効果にもなりかねないので、既に200数十名の署名を集め、高裁に提出している安曇野勝手連の場合は有効だと思うが、全国勝手連の名でやる気はなかった。
 ところが一審から傍聴、救援を続けて来た関西勝手連が、第3回公判(11・24)に提出するための署名運動を開始し、同時に東では「インターネット有志の会」が署名運動に乗り出したのである。


「文化」の日

秋晴れの文化の日 学園祭の学生を相手に
西の大学では 全国勝手連の代表が
東の大学では 医療大麻の会の代表が
大麻の講演をして 大麻事犯の救援を訴え
関西勝手連と インターネット有志の会が
減刑嘆願の署名を集めた
    
意識を変える大麻が世界を救う はずだが
猛暑と台風による大凶作で
運動家自身が吸うブツもない
だが 北朝鮮大麻は大豊作だとか
密輸大麻のヤクザたちは大喜び
大麻が合法化されたら 金さんを招いて
ガンジャ・パーティをしてみたい
ついでにフセインを救出し ハタミも呼んで
「カンナビスカップ イン アジア」とか

石油に替わる「文化」の日
アメリカ帝国は ブッシュ大統領を再選した
    
04、11  京都


 『アナナイ通信・創刊準備号』は2ヶ月近くも発行が遅れたが、10月末に桂川印刷で、実父美岳氏をクマたちが手伝って印刷、1000部を発行した。(B5版 16ページ)
 内容は、丸井弁護士の「大麻取締法の根拠を考える」、桂川被告の「意見書」、私の「傍聴記」の他、「一審判沢文」「控訴趣意書」などを掲載した。
 『アナナイ通信・創刊号』は来春、判決公判直後に発行予定。判決次第で勝手連の出方も決まるでしょう。いよいよクライマックスです。創刊号の予約購読に協力してください。内容充実、32ページを予定。定価500円、〒140円。申し込みは下記へ。
 郵便振替 00500-2-81474
 アナナイ通信社 TEL 090-9668-4172

 障害年金暮らしの私の世話をしている上の娘は、津軽三味線のプロになり、このほど師匠と結婚し、自宅と道場を往き来している。
 結婚して静岡に住む元空中ブランコの下の娘には、5才の孫娘がいるが、第2子をこちらの助産院で産む気で里帰り中。そんなある晴れた日に、近くの自然動物公園へドライブした。


ラスト・マザーズ


子連れの行楽客が 自然に還る自然公園
小鳥のさえずる 紅葉の森に囲まれた
シャンティ広場は 芝生のベンチに
スポットが当たる 二人の女と一人の幼女

ガンジャの煙を吹きかけて 育てた娘たちは
ノースモーキングで ナチュラル・ハイ
姉妹同時妊娠で 胎内に宿る第2第3の孫
わが遺伝子を 未来につなぐ生命たち

突然 紺碧の空を引き裂いて
飛来する ジェット戦闘機の轟音
スポット・ライトに 爆弾が炸裂して
飛び散る肉片と 尾を引く悲鳴

ファルージャでは 病院が爆撃されて
沢山の女子供が 虐殺された
ブッシュ再選で 高鳴るは最終ゴングか?
孫の世代が 親になる時代はあるのだろうか?

04・11 寄居


11月24日、大阪高裁、控訴審第3回公判は被告人質問の第3ラウンド、傍聴席はほぼ満杯。今回の公判が最後のそして絶好のチャンスであることを百も承知の桂川被告の、緊張と興奮が伝わって来るような供述だったが、余計な発言はなく、丁重ではあるが相手の急所に的確なパンチを見舞っていた。例えば「バッド・トリップとは何か?」という検事の質問に対して、「それは深層心理が意識化されることによって生じるトラブルであり、人を捕らえて牢に入れるような人が大麻をやれば、バット・トリップは不可避でしょう」などと答えて、初老の裁判官を苦笑させた。 

 既に裁判所にあてた「意見書」において、「現行の大麻取締法は間違いであり、大麻事件にはどこを探しても犯罪を構成する因子はありません。したがって私は無罪です」と宣言している被告人にとって、不当にも彼を逮捕し、一年以上の長きに渡って拘禁して来た司法権力の走狗たちこそ“権力犯罪者”の名に値する者たちなのだ。
 そこで被告人は、裁かれる前に彼らを厳しく裁き、寛大なる処分によって彼らを諭し、論理的、道義的、心理的な自己の勝利を不動のものとしたのである。かくてこの公判は桂川直文氏にとって、生涯最高の晴れ舞台となった。



確 信 犯
   
   
法廷で真実を語れば 反省の色なしとして
重刑に処せられる以上 被告は心にもなく
大麻は有害だから 二度と吸いませんと誓って
予定調和的に 公判を乗り切り
さっさと牢屋を出るのが 賢明なのだ
従って大麻裁判とは 被告のウソを
法の権威で塗り固めた 茶番劇であり
国家レベルのペテンなのだと 被告人は語った
   
大麻ごときで国民を捕まえ 牢屋にぶち込むという
時代遅れの蛮行も それが先進国になるための
通過儀礼だと思えば あなた方お役人を
人権侵害や名誉毀損の罪で 訴える気はないが
こんな愚かな真似は 私で最後にして頂きたい 
坊主頭の被告人は 裁判官たちを丁重に諭すと
急所にボディーブローを見舞ったボクサーのように
拍手と歓声を背に 悠然と引き揚げていった
   
裁く前に裁かれてしまった三人の裁判官は
満員の傍聴席を前に ヒソヒソと額を寄せ合う
一審は問答無用で 実刑5年を食らわせたが
減刑嘆願など期待もしない 筋金入りの確信犯に
控訴審では 三度び発言を許したがために
大麻の真実が 公文書に記録されてしまった
さて 法の秩序と司法官僚の地位を賭けて
これからも白いものを 黒いと言えるだろうか? 
  
04,11,24 大阪高


次回公判は05年1月14日、検事側が出してきた大麻有害論の資料を、弁護人側が徹底的に反証することになる。
 大麻の真実と現実についての被告人の決定的な供述と、最近情報による弁護人側の膨大な論証がありながら、それでも一審と同じような判決しか出せないとすれば、それは司法の権威を裁判官自らが否定し、法治国家の基盤を崩壊させてしまうことである。
 さてそこで、05年春に予測される判決公判までに、司法権力を土俵際まで追いつめた桂川裁判の前代未聞の戦況を、一人でも多くの仲間たちに伝えねばならない。マスコミをあてにしないで、クチコミ、ミニコミ、インターネットなどを駆使して、桂川君の快挙を伝えよう。

 11月28日、東京国立のライブハウス“地球屋”にて、大阪の「せいかつサーカス」が年末の「ボンボン サーカス」の宣伝ライブを行ったので、私も詩の朗読と桂川裁判のアピールを行い、数十人の仲間たちの拍手喝采を受けた。東京は3月と6月の「新宿ロフト+ワン」のイベント以来、この年3度目のお目見得だった。